terça-feira, 23 de setembro de 2008

Batalhas de aforismos

Grandes homens, grandes idéias, pensamentos opostos...

1)

"Hegel, um charlatão banal, vácuo, repugnante e ignorante, que mistura insanidade e disparates com uma arrogância sem precedentes, o que os seus partidários transmitem como se tratasse de sabedoria imortal tida como verdade por idiotas... condenou à ruína toda uma geração de intelectuais"
Arthur Schopenhauer

X

"...um estilo (Hegel) apropriadamente elevado e intimidante, incompreensível e no entanto sugestivo. O equivalente verbal de trompetes"
Ernest Gellner


2)

"Olho por olho, dente por dente"
"Hamurabi"

X

"De olho por olho e dente por dente o mundo acabará cego e sem dentes"
Gandhi


3)

"Todas as esquisitices das pessoas que vivem na solidão pareciam tomar conta do seu espírito. A menor coisa fora do lugar a irritava"

Guy de Maupassant

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"A solidão é a mãe da sabedoria"
Laurence Sterne


4)

"É mais fácil suportar a morte sem pensar nela do que suportar o pensamento da morte sem morrer"

Blaise Pascal

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"É sem qualquer terror que eu vejo a desunião das moléculas da minha existência"
Marquês de Sade

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"Existem três tipos de pessoas: as que se preocupam até a morte, as que trabalham até morrer e as que se aborrecem até a morte"
Winston Churchill


5)

"Porque a vida passou antes que pudéssemos viver"

Victor Hugo

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"Viver é a coisa mais rara do mundo. A maioria das pessoas apenas existe"
Oscar Wilde


6)
"Ser feliz sem motivo é a mais autêntica forma de felicidade"
Carlos Drummond de Andrade

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"A melhor maneira de ser feliz é contribuir para a felicidade dos outros"
Baden Powell

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"Não somos nada, sem felicidade"
François Chateaubriand

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"Nós não somos felizes, e a felicidade não existe; apenas podemos desejá-la"
Anton Tchékhov

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"A felicidade solitária não é felicidade"
Boris Pasternak

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"A felicidade é para quem se basta a si próprio"
Aristóteles

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"A felicidade está fora da felicidade"
Fernando Pessoa

X

"Descrever a felicidade é diminuí-la"
Stendhal

segunda-feira, 22 de setembro de 2008

Heráclito do fogo


"Heráclito filho de Blóson, ou, segundo outra tradição, de Heronte, era natural de Éfeso. Tinha uns quarentas anos por acasião da 69ª Olimpíada (...) Era homem de sentimentos elevados, orgulhoso e cheio de desprezo pelos outros..."

Diógenes Laércio


"Para quem escreveu Heráclito de Éfeso? aos noctícvagos, aos magos, aos bacantes, as mânades, aos iniciados, a estes ameaça com o depois da morte, a estes profetiza o fogo; pós os considerados mistérios entre os homens impiamente se celebram"

Clemente de Alexandria


"Tudo flui"

Heráclito de Éfeso



I - O Pensador
Poucos pensadores da Antiguidade foram tão enigmáticos quanto Heráclito de Éfeso. Notavelmente misantropo, Heráclito renegava grande parte da Filosofia de seu tempo e anterior, ignorava assuntos políticos e religiosos, manifestava suas idéias através de aforismos(conhecidos popularmente como Frases de Efeito), homem de pensamentos amplos, aos olhos de muitos, obscuros. Pelo comportamento taciturno e pela maneira quase profética pela qual o pensador representava as próprias idéias, foi alcunhado pelos filósofos classicos como
Ho Skoteinós, que significa "O Obscuro".

Heráclito é o mais polêmico pré-socrático e seus "mistérios" foram alvo de debates, tanto pelos filósofos clássicos, Platão e Aristóteles principalmente, quanto por filósofos modernos como Nietzsche, Hegel e Heidegger.

Utilizando palavras de Hegel, Heráclito interpreta o próprio absoluto como processo. Tudo que existe estaria logicamente determinado em um movimento contínuo e progressivo, seguindo em um direcionamento fatalmente cíclico e executado por relações de forças antagônicas. Os opostos seriam causa e efeito do contínuo movimento do Todo. A forma material que simplificaria tal pensamento, ou melhor, tentando desenhar o pensamento antigo, a forma simples do processo de movimento contínuo seria o fogo.

Por que o fogo? O Fogo é, fazendo uma análise bem simples, uma coisa em constante movimento, intensa e que, naturalmente, tende a aumentar e afetar outras coisas. Pelo fogo é feita a forja, aquecemos uma panela, iluminamos um lugar. O fogo seria um modelo da forma original e, pelo fogo, teriamos o Devir, que é necessariamente o constante mudar das coisas. Se entendemos que tudo está em movimento e que nada é estático, então entendemos que o SER é uma questão de temporalidade do ESTAR. Somos apenas enquanto estamos, nas palavras de Heráclito, seria O ser é o não-ser.


Um exemplo simples do pensamento heraclítico seria o Sistema Circulatório: Temos o sangue(Todo) que está em constante movimento(Devir) pelas estruturas do Sistema(Todo) e por um direcionamento padrão(Logos). O coração(relação entre opostos do Todo) estaria, pelo pulsar, mantendo o sangue em movimento.

II - Os princípios de Heráclito

Devir - Princípio do Movimento

Logos - Lógica do Movimento

Opostos - Relação do Movimento em si

Unidade - O Todo é único, lógico e relacionado em si


III - Heráclito e a Ciência

Ele é o precursor do dinamismo.

IV - Heráclito e o Cristianismo

"No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com o Deus, e a Palavra era Deus" João 1:1

A Palavra utilizada por João tem o mesmo sentido de Palavra como Razão, Logos, utilizado por Heráclito e muitos pensadores posteriores.


V - Aforismos de Heráclito

Classificação simples dos pensamentos de Heráclito, levando em conta as próprias palavras do filósofo. As frases selecionadas são largamente aceitas como de Heráclito ou relacionadas ao pensamento dele;

Da maneira de Heráclito:

- O senhor, de quem é o oráculo de Delfos, nem diz nem oculta, mas dá sinais.

- Procurei-me a mim mesmo


Do fluir:

-Pois uma só é coisa sábia, possuir o conhecimento que tudo dirige através de tudo.

-Nos mesmos rios entramos e não entramos, somos e não somos.

-A rota do parafuso do pião, reta e curva, é uma e a mesma.


O Fogo:

- Este mundo, o mesmo e de todos os, nenhum deus, nenhum homem o fez, mas era, é e será um fogo sempre vivo, ascendendo-se em medidas e apagando-se em medidas.

- Do fogo se trocam todas e fogo por todas, tal como por ouro mercadorias e por mercadorias por ouro.

- O deus é dia noite, inverno verão, guerra paz, saciedade fome, mas se alterna em fogo, quando se mistura a incensos, e se denomina segundo o gosto de cada.

- Pois todas o fogo discernirá e empolgará


Polêmicas:

- O homem de noite uma luz acende para si, morto, extinta a vista, mas vivo
ele acende do morto quando dorme, extinta a vista, e quando desperto se acende do que dorme

- Imortais mortais, mortais imortais, vivendo a morte daqueles, morrendo a
vida daqueles.


Dos outros:

- Homero merecia ser açoitado, e Aquíloco igualmente.

- Muita instrução não ensina a ter inteligência, pois teria ensinado Hesíodo, Pitágoras, Xenófanes e Hecateu.

- Em Priece nasceu Bias, filho de Teutames, cujo o Logos é maior que o dos outros.

- Merecia que os efésios adultos se enforcassem e aos não-adultos
abandonassem a cidade, eles que a Hermodoro, o melhor homem deles e o de
mais valor, expulsaram dizendo: que entre nós ninguém seja o mais valoroso,
senão que se vá alhures e com outros.


Jogos de Poder


O Império Egípcio durou milênios, o Império Romano durou séculos, os E.U.A. alcançaram o apogeu no ano de 1991 d.C., depois de uma Guerra Fria, e começaram a dar claros e inegáveis sinais de decadência no ano de 2008 d.C.


Motivos?

Os egípcios estavam cercados por areia, os romanos estavam cercados por povos “bárbaros”, os americanos estão cercados por países, culturas, sociedades e economias. As relações entre os povos estão cada vez mais intensas. Americanos, brasileiros, italianos, chineses, japoneses... Mesmo com todas as diferenças sociais, ainda assim nossas visões estão todas muito “próximas”. Sabemos, todos nós, que vivemos em um mundo com muitas outras culturas e podemos estudar, entender cada uma dessas culturas, já não somos apenas filhos de nossas terras. Estamos todos relacionados de maneira positiva ou negativa, são alguns dos juros da Globalização. União ou achatamento? Maior liberdade ou maior disputa? O mundo está cada vez menor, as relações de poder, mais estreitas.

Origens


Quem nunca ouviu falar em Gilgamesh? Mesmo por alto?

Gilgamesh foi um rei sumério, um dos primeiros líderes lendários da História, um símbolo do pensamento ocidental.

Conhecemos a pessoa de Gilgamesh através de vários escritos, únicos formam a chamada Epopéia de Gilgamesh. Um texto, por exemplo, mais antigo que as Ilíadas dos aedos. A Epopéia fala da vida de um homem que era em grande parte uma divindade, um guerreiro que enfrentou monstros e desafiou deuses, um campeão que de todos os inimigos, só não venceu a morte.

Em linhas gerais, a trama começa com a descrição do tirânico rei Gilgamesh de Uruk, uma importante cidade da Antiguidade. Ele era poderoso e soberbo ao ponto de preocupar os deuses. Então temos Enkidu, um homem criado com o único objetivo de sobrepujar a força de Gilgamesh. Gilgamesh e Enkidu, ironicamente, acabam encontrando um no outro uma cumplicidade de iguais, um amor de irmãos e formado entre os dois. A ousadia de Gilgamesh ainda insultava os deuses e, como um último e cruel golpe dos imortais, a vida de Enkidu é tomada da terra. Gilgamesh ao ver o amigo morto, decide que fará o que for necessário para alcançar a imortalidade. Ele cruzou o mundo dos homens, adentrou em terras imortais e depois de muito esforço conseguiu cumprir seu objetivo, apanhar uma flor que supostamente seria uma fonte de imortalidade. Agora uma das partes mais interessantes do conto, já voltando para casa ele cometeu um simplório equívoco de distração e deixou uma serpente comer a flor da imortalidade. Depois de cruzar todas as terras, foi derrotado por uma cobra. Então, por fim, voltou para dentro das muralhas de Uruk e morreu como todos os mortais.

Uma outra vida, uma passagem, o amargo fim. O homem ocidental, ao longo do próprio desenvolvimento, desenvolveu muitas teorias a respeito da morte e como deveríamos observar tal fenômeno. Sempre entendemos a morte como algo negativo, mesmo aqueles que acreditam em alguma religião, o assunto morte ainda é um tema sombrio para nossas sociedades. Dominamos o mundo, mas ainda estamos presos a nossa natureza. A busca de Gilgamesh pela imortalidade, é a inquietação do homem ocidental em relação à morte.

O eremita e o eremitério


Qual o objetivo do Blog?

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